“La
Biblia dice que María tuvo más hijos”, este es un falso argumento del
protestante para difamar, atacar y calumniar a nuestra querida Madre, la Santa
Virgen María. Pero ¿es verdad eso? Claro que no.
Iniciaré
diciendo que todos aquellos que atacan a la Virgen María, o lo hacen por
ignorancia o lo hacen por mala voluntad, la diferencia es que el primer caso se
puede corregir estudiando.
Citas bíblicas mal interpretadas
Citas bíblicas mal interpretadas
Según
los protestantes, la Biblia nos enseña que María tuvo relaciones sexuales con
José su esposo San José y que tuvieron más hijos, o peor aún, que María tuvo
hijos con otros hombres, y su excusa es que los podemos encontrar en diferentes
pasajes bíblicos como los siguientes:
"Y
despertando José del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y
recibió a su mujer. Pero no la conoció hasta que dio a luz a su hijo
primogénito; y le puso por nombre JESÚS." [Mateo 1: 25 RVR 1960].
"Mientras
él aún hablaba a la gente, he aquí su madre y sus hermanos estaban afuera, y le
querían hablar, Y le dijo uno: He aquí tu madre y tus hermanos están afuera, y
te quieren hablar. Respondiendo él al que le decía esto, dijo: ¿Quién es mi
madre, y quiénes son mis hermanos? Y extendiendo su mano hacia sus discípulos,
dijo: He aquí mi madre y mis hermanos, porque todo aquel que hace la voluntad
de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, y hermana, y madre.
" [Mateo 12: 46-50 RVR 1960].
"Entonces
su madre y sus hermanos vinieron a él; pero no podían llegar hasta él por causa
de la multitud, y se le avisó, diciendo: Tu madre y tus hermanos están fuera y
quieren verte. Él entonces respondiendo, les dijo: Mi madre y mis hermanos son
los que oyen la palabra de Dios, y la hacen." [Lucas 8, 19-21 RVR 1960].
"Vienen
después sus hermanos y su madre, y quedándose afuera, enviaron a llamarle, y la
gente que estaba sentada alrededor de él le dijo: Tu madre y tus hermanos están
afuera, y te buscan. Él les respondió diciendo: ¿Quién es mi madre y mis
hermanos? Y mirando a los que estaban sentados alrededor de él, dijo: He
aquí mi madre y mis hermanos, porque todo aquel que hace la voluntad de Dios,
ése es mi hermano, y mi hermana, y mi madre." [Marcos 3: 31-35 RVR].
"¿No
es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanos,
Jacobo (Santiago en la Biblia Cristiana Católica), José, Simón y Judas? ¿No
están todas sus hermanas con nosotros? ¿De dónde, pues, tiene éste todas estas
cosas?" [Mateo 13: 55-56 RVR 1960].
"¿No
es éste el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo (Santigo), de José, de
Judas y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros sus hermanas? Y se
escandalizaban de él." [Marcos 6: 3 RVR].
"Después
de esto descendieron a Capernaum, Él, su madre, sus hermanos y sus discípulos;
y estuvieron allí no muchos días." [Juan 2: 12 RVR 1960].
"Todos
éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la
madre de Jesús, y con sus hermanos" [Hechos 1: 14 RVR 1960].
"Pero
no vi a ningún otro de los apóstoles, sino a Jacobo el hermano del Señor."
[Gálatas 1: 19 RVR 1960].
En
NINGUNA cita se usa la expresión HIJOS DE MARÍA, sí se habla de los hermanos de
Jesús, y podrán decir los protestantes equivocadamente “Si son hermanos de Jesús,
deben ser hijos de maría”, pero esta palabra “hermano”, en el sentido bíblico,
no se limita a los hermanos de sangre, sino a otros parientes, la cultura judía
es una cultura patriarcal, existe autoridad paterna, y esta autoridad se
refleja en el lenguaje en expresiones tales que al referirse a un hermano de
sangre se utilice algo como esto: los hijos de mi padre, ya que decir solamente
hermano pude referirse a cualquier tipo de parentesco como: tío, sobrino,
primo, etc. Esto ocurre porque en la lengua hebrea no existe la palabra tío,
primo u otra.
"Abram
tomó a Saray, su esposa, y a Lot, hijo de su hermano" [Génesis 12, 5] Aquí
tenemos que Abram es tío de Lot de acuerdo a nuestra cultura, nuestra forma de
hablar; y más adelante lo llama hermano:
"Así
pues, Abram le dijo a Lot: Mira, es mejor que no haya peleas entre nosotros, ni
entre mis pastores y los tuyos, puesto que somos hermanos." [Génesis 13,
8]. Son parientes (tío y sobrino en este caso), mas no hermanos de sangre, a
pesar de eso, Abram llama hermano a Lot.
Los supuestos hijos de María
Los supuestos hijos de María
Ahora veamos
a los 4 supuestos Hijos de María nombrados en Mateo 13, 55-56: Santiago (hay 2
Santiago), José, Simón (que también hay 2) y Judas (también hay 2).
Santiago y José
Santiago y José
Santiago
y José son hijos de otra María, una pariente de la Virgen María.
"Había
también allí, mirando desde lejos, muchas mujeres que habían seguido a Jesús
desde Galilea para atenderle. Entre ellas estaba María Magdalena, María la
madre de Santiago y José, y la madre de los hijos de Zebedeo." [Mateo 27,
55.56]. Aquí se habla del momento en que Jesús está en la Cruz, y dice que la
madre de Santiago y José se llama María, pero no es la Virgen María; el texto
de Juan 19, 25 también nos describe el mismo momento a los pies de la Cruz:
“Estaban en pie junto a la cruz de Jesús su Madre, María de Cleofás, hermana de
su madre, y María Magdalena”, aquí aparecen las dos Marías, la Virgen María,
madre de Jesús, y la otra María, madre de Santiago y José.
Pero
había otro Santiago.
Marcos
3, 16-17 "Designó a estos doce: Simón, a quien llamó Pedro; Santiago y su
hermano Juan, hijos de Zebedeo, a quienes llamó Boanerges, que significa hijos
del trueno."
Mateo
4, 21. "Fue más adelante y vio a otros dos hermanos: Santiago, el de
Zebedeo, y Juan, su hermano, en la barca con su padre Zebedeo, remendando las
redes." El padre de Santiago no era José, sino Zebedeo. Además, en ambos
textos ya identificamos que Zebedeo tenía 2 hijos (Santiago y Juan). Falta
identificar a la madre:
Volvemos
a Mateo 27, 56. "Había también allí, mirando desde lejos, muchas mujeres
que habían seguido a Jesús desde Galilea para atenderle. Entre ellas estaba
María Magdalena, María la madre de Santiago y José, y la madre de los hijos de
Zebedeo." Tenemos a otra mujer a los pies de la Cruz, la madre de los
hijos de Zebedeo, aunque no se dice su nombre. Sabemos que no es la Virgen
María, pues el esposo de la Virgen era José, no Zebedeo.
Simón
Simón
Ahora
pasamos a Marcos 3, 18 donde aparece Simón: "Andrés y Felipe; Bartolomé y
Mateo; Tomás y Santiago, hijo de Alfeo; Tadeo y Simón el cananeo." SIMÓN
EL CANANEO, no el Nazareno, María era de Nazaret, si Simón fuera hijo de la
Virgen María, sería llamado Nazareno o Galileo, así como Jesús, pero no, es
Cananeo.
El otro
Simón, que después Jesús llamaría Pedro, tampoco es Hijo de María.
Juan 1,
41-42 "Andrés encontró a su hermano Simón y le dijo: "Hemos
encontrado al mesías" (que significa el Cristo). Y se lo presentó a Jesús.
Jesús le miró y dijo: "Tú eres Simón, el hijo de Juan; tú te llamarás
Cefas" (que significa piedra)." Si Simón Pedro fuera hijo de María y
hermano de sangre de Jesús ¿por qué Andrés lo tuvo que presentar si ya se
debían conocer al ser hermanos de la misma madre? Además, dice que Andrés y
Simón (Pedro) son hijos de Juan (Jonás en otras versiones).
Judas
Judas Iscariote era hijo de Simón Iscariote, no de José, esposo de María, y lo vemos en Juan 6, 71: "Hablaba de Judas, hijo de Simón Iscariote; pues éste lo iba a traicionar, y era uno de los doce.". No es hijo de José ni de María.
Judas
Judas Iscariote era hijo de Simón Iscariote, no de José, esposo de María, y lo vemos en Juan 6, 71: "Hablaba de Judas, hijo de Simón Iscariote; pues éste lo iba a traicionar, y era uno de los doce.". No es hijo de José ni de María.
Judas
Tadeo tampoco era hermano de sangre de Jesús, no era hijo de María. Judas 1, 1
dice "Judas, siervo de Jesucristo, hermano de Santiago, a los elegidos y
amados de Dios Padre y conservados para Jesucristo:" Aquí Judas se
presenta, si fuera hijo de María, en su presentación lo hubiera mencionado,
tampoco se presenta como hermano de Jesús, sino como su servidor, pero sí se
dice hermano de Santiago, ¿De cuál Santiago era hermano Judas Tadeo? No
importa, pues ninguno de los dos es hijo de María, ya se comprobó.
En la
cultura judía, si una mujer quedaba viuda quedaba a cargo de su hijo mayor, si
este hijo moría, ella quedaba a cargo del siguiente hermano de sangre, es
decir, el hermano mayor le entregaba a la madre al hermano siguiente, también
hijo de esa mujer. Si María tuvo más hijos, al morir Jesús, ella tenía que irse
a vivir con el siguiente hijo, entonces ¿por qué Jesús la entregó a Juan, hijo
de Zebedeo? Porque no había más hijos de María ni de José.
Otro
dato más sobre la cultura judía, un hermano menor no podía aconsejar al hermano
mayor, la Biblia nos enseña que Jesús es el Primogénito, y suponiendo que tuvo
más hermanos, ellos no podían aconsejarlo, pero en Juan 7, 3 dice "Y le
dijeron sus hermanos: «Sal de aquí y vete a Judea, para que también tus
discípulos vean las obras que haces, pues nadie actúa en secreto cuando quiere
ser conocido. Si haces estas cosas, muéstrate al mundo.»” Si habla de hermanos
hijos de María, ellos no pueden aconsejarlo, pero sí le dan consejo porque no
son hermanos de sangre.
El primogénito, el primero de muchos hijos
El primogénito, el primero de muchos hijos
Aclaración,
primogénito no necesariamente significa que hubo más hijos, sólo indica que es
el primer hijo.
Jesús
es el primogénito, en Lucas 2, 7 se menciona: "y dio a luz a su hijo
primogénito, le envolvió en pañales y le acostó en un pesebre, porque no tenían
sitio en el alojamiento.” Pero no hubo más hijos.
Lucas
2, 21-23 "Cuando se cumplieron los ocho días para circuncidarle, se le dio
el nombre de Jesús, el que le dio el ángel antes de ser concebido en el seno.
Cuando se cumplieron los días de la purificación de ellos, según la Ley de
Moisés, llevaron a Jesús a Jerusalén para presentarle al Señor, como está
escrito en la Ley del Señor: Todo varón primogénito será consagrado al
Señor"
Obedecían las leyes judías, por lo mismo Jesús fue presentado en el templo como el primogénito, y nuevamente hay que aclarar que después no hubo más hijos. Y lo comprobamos en Lucas 2, 42-52, cuando Jesús, de 12 años de edad, fue a Jerusalén junto con María y José, y Jesús se queda en el templo con los Doctores de la Ley. En todo este pasaje bíblico nunca aparece otro hijo de María y José, de haber existido, tendría que haber sido mencionado, ya que Jesús contaba con 12 años, tiempo suficiente para que naciera otro niño de María, como vemos, no sucedió.
Obedecían las leyes judías, por lo mismo Jesús fue presentado en el templo como el primogénito, y nuevamente hay que aclarar que después no hubo más hijos. Y lo comprobamos en Lucas 2, 42-52, cuando Jesús, de 12 años de edad, fue a Jerusalén junto con María y José, y Jesús se queda en el templo con los Doctores de la Ley. En todo este pasaje bíblico nunca aparece otro hijo de María y José, de haber existido, tendría que haber sido mencionado, ya que Jesús contaba con 12 años, tiempo suficiente para que naciera otro niño de María, como vemos, no sucedió.
También se puede revisar el siguiente texto de Mateo 1, 1-16, la Genealogía de Jesús.
En el
versiículo 2 dice “Abraham fue padre de Isaac; Isaac, padre de Jacob; Jacob,
padre de Judá Y DE SUS HERMANOS...”
Vemos
que cuando sólo hay un hijo, éste es nombrado, obviamente, pero cuando hay más
hijos, sólo se nombra a uno de ellos y después se especifica que hay más,
diciendo “Y DE SUS HERMANOS”
Versículo
11: “Josías, padre de Jeconías Y DE SUS HERMANOS, durante el destierro en
Babilonia...”
Ahora
veremos qué sucede al final cuando se nombra a Jesús. Versículo 16 “Jacob fue
padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado
Cristo.”
¿y qué pasó con los hermanos?
No dice Jesús y sus hermanos. En los otros casos sí dice "y de sus hermanos" pero cuando menciona a Jesús no. Entonces María no tuvo más hijos. Simplemente no existen, no hay, Jesús es el único hijo nacido de la Virgen María.
La palabra "Hasta"
¿y qué pasó con los hermanos?
No dice Jesús y sus hermanos. En los otros casos sí dice "y de sus hermanos" pero cuando menciona a Jesús no. Entonces María no tuvo más hijos. Simplemente no existen, no hay, Jesús es el único hijo nacido de la Virgen María.
La palabra "Hasta"
Si el
pretexto para decir que María y José tuvieron relaciones después de nacer Jesús
es esto: "Y no la conoció hasta que dio a luz un hijo al que José le puso
el nombre de Jesús" [Mateo 1, 25], pues estás mal interpretando. Bajo ese
mismo concepto de la palabra “hasta”, entonces si leemos “Y Micol, hija de Saul
no tuvo hijos hasta el día de su muerte [2 Sam 6, 23]” ¿significa que Micol
tuvo hijos después que murió? No es posible.
La
expresión “HASTA” no significa necesariamente que algo tuvo que ocurrir
después, en el caso de los judíos, significa algo que está sucediendo en ese
momento, en un momento descrito, no toma en cuenta lo que sigue. Se considera
un periodo de tiempo determinado, desde un momento inicial hasta un momento
final, y nada más.
Las anunciaciones
Otra
forma de comprobar bíblicamente que María sólo tuvo un hijo, Jesús, es al
revisar otros casos en los cuales nació un hijo de una mujer en donde hubo
previamente una anunciación.
En el
Antiguo testamento tenemos estos dos casos: Isaac y Sansón.
Génesis
21, 1-7 Narra el nacimiento de Isaac, que fue hijo único de Abraham y Sara. Y en
los versículos siguientes vemos que Isaac tenía un hermano, hijo de Abraham,
pero no de Sara, sino de Agar, su esclava. No existe otro hijo de Sara.
En el
libro de Jueces, todo el capítulo 13 nos cuenta la historia de Manoaj y su
esposa, quienes deseaban tener un hijo, y un ángel les anuncia el nacimiento de
Sansón, su único hijo. Nunca se menciona otro hijo de ellos.
En el
Nuevo Testamento está el caso de Juan el Bautista. En el Evangelio de San Lucas
1, 5-25 se describe a Zacarías y a su esposa Isabel, en los versículos 11-17
observamos la anunciación del nacimiento de Juan Bautista, de labios del Ángel
a Zacarías, diciéndole que ese hijo suyo, al que llamarán Juan, será un gran
servidor del Señor y por medio de él muchos hijos de Israel volverán a Dios. No
aparece otro hijo de Zacarías e Isabel.
Y un poco después, en Lucas 1, 26-38 se narra la anunciación del nacimiento de Jesús en el vientre de María. Y no se vuelve a anunciar el nacimiento de otro hijo de María ni de José.
Y un poco después, en Lucas 1, 26-38 se narra la anunciación del nacimiento de Jesús en el vientre de María. Y no se vuelve a anunciar el nacimiento de otro hijo de María ni de José.
De
manera que, cuando existe el nacimiento de un hijo varón con una previa
anunciación, éste es hijo único, y se da en diferentes circunstancias en las
que poco se espera que nazca un niño: cuando la mujer es de edad avanzada, cuando
es estéril y cuando es virgen.
Conclusión
Como vemos, la Biblia nunca menciona a los otros supuestos Hijos de María, así que ese argumento protestante de que María no es Virgen y que tuvo más hijos, es completamente falso.
Jesús es el Hijo de Dios y es el ÚNICO Hijo de la Virgen María.
Conclusión
Como vemos, la Biblia nunca menciona a los otros supuestos Hijos de María, así que ese argumento protestante de que María no es Virgen y que tuvo más hijos, es completamente falso.
Jesús es el Hijo de Dios y es el ÚNICO Hijo de la Virgen María.
